璘度空間

第一梯C2第五組


應用真是無與倫比的重要。
↑我決定學希伯來書的作者使用破題法。


　　今年大專靈修班(1/17~24)被分到了死亡之組－饒媽(大靈40年來公認最嚴格的輔導)帶的小組。連續兩年都很幸運地跟到大牌的輔導(去年是臧姐)，該不會是校園團契回饋我連續第11年參加他們的營會吧。而且今年組員各個都是強者中的強者，集合了北醫、清大和政大的精英(輔大就別說了XD)，我對經文的解釋有錯時大家都會立即提醒。



C2也是可以充滿零食的


　　來到大靈有許多的任務，因為主席文凱參加二梯，所以我要負責開會、團契時間、討論改組、禱告會(後來決定參加大會主持的)等事宜。營會期間要講三次見證，必須戒慎恐懼的準備，因為說錯半句就是犯十誡了(但最後還是有幾句講錯=.=)。


　　希伯來書和去年的羅馬書比起來，很難講哪個比較困難，因為兩個都很深。羅馬書是研究教義，希伯來書則在探討複雜的基督論。但這次遇到的瓶頸比較多，除了要分析作者反覆論證的思路，我們也在喜得(麥基洗德)身上花了不少時間。



本組特有景觀：投影機簡報


第五組發早餐




(希伯來書一1~3)
神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖，就在這末世藉著他兒子曉諭我們；又早已立祂為承受萬有的，也曾藉著祂創造諸世界。祂是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用祂權能的命令托住萬有。祂洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。


(希伯來書四14~15)
我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。


　　雖然當了多年的基督徒，但大靈之前要我介紹耶穌，恐怕連20秒都講不到。難怪饒叔會那麼強調背經的重要性；來談談喜得好了。與其說是神秘，倒不如說是前人沒問清楚他的底細。又有可能是上帝故意安排的；有一種說法是耶穌提早在舊約顯現(從喜得的兩個稱號來推論)，也有人說喜得是天使，但都只是猜測而已。總之喜得很關鍵，卻又不是那麼重要，只是希伯來書一再的提到他，不得不花時間研究研究。


　　這幾天講了三次的見證，或許是上帝藉著明倫的往事提醒我一些事情。現在回想起來，明倫團契能復興完全是上帝的恩典和輔導的大能。我那時挺混的，幾乎沒做什麼偉大的事。再看現在輔大團契的狀況，五年前上帝沒有撇下明倫團契，如今我當然不應該放棄輔大團契的改革。



(希伯來書十二1~2)
我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。


　　校園之夜看著輔導和同工們獻詩「服事主真快樂」，完美的合聲下我心中卻是百感交集。看著台上多位輔大畢業的學長姐，內心有著說不出的慚愧：我對不起他們，更對不起上帝。我不認為自己上學期靈修當的很糟，但離「盡責」兩字天差地遠。


　　我們之所以要面對那麼多關於人的狀況，歸根究底是因為不夠了解耶穌的愛、不夠渴慕祂的話語，導致我們活不出基督的樣式。而契友對信仰和聖經的不熟悉，就是靈修同工的罪過，是我無法推託的責任。



(希伯來書二17~18)
祂凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。祂自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。


耶穌之所以能擔當我們的罪
以自己純潔的血獻上挽回祭
是因為祂成為我們的樣式
遭遇過無數的試探
完全體會身為人的痛苦


我們若能體會主席的痛苦
若能體會小家長的辛酸
體會輔導身為大學部主任的辛勞
體會去年聖誕節詩班長的無奈
體諒並扶持團契中軟弱的肢體
…

我們才能成為完全彼此相愛的團契


(希伯來書三12~14)
弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有分了。
彼此相勸
天天彼此相勸
趁著還有今日，天天彼此相勸
總要趁著還有今日，天天彼此相勸


照片出自政大信望愛(http://album.blog.yam.com/fhlnccu)
感謝侑青的提供